中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度(dù)门出宫中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成，留(liú)将(jiāng)旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的(de)月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安(ān)静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下(xià)的眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆(yuán)的就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过的是(shì)越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案(àn)多种多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具(jù)制作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月(yuè)饼的制作(zuò)工(gōng)序(xù) 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究(jiū)起(qǐ)来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮(mù)分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也(yě)流传到民(mín)间，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的文学(xué)家(jiā)周密(mì)，在记(jì)叙(xù)南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归(guī)不得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎(hū)是一个怀人的时(shí)节，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的(de)月饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节(jié)礼的习俗(sú)恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c>

　　 未(wèi)必素娥(é)无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年八月十(shí)五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风归学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人(rén)间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月(yuè)，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情(qíng)游，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜(jìng)，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高(gāo)地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动(dòng)，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮(lún)欹(yī)影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰(rùn)中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月(yuè)饼的风(fēng)俗，当时的笔记(jì)《西湖(hú)游览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见(jiàn)到(dào)，月饼(bǐng)一开始就(jiù)是(shì)相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就是个(gè)直径二(èr)尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期(qī)的演变和发展，花样(yàng)不(bù)断(duàn)翻(fān)新(xīn)，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言(yán)，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等(děng)；按(àn)饼皮分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼(bǐng)以(yǐ)素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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